本生

《吕氏春秋》篇名。宣扬阴阳家以养生为本的学说。认为“人之性寿，物者抇（gǔ，搅乱）之，故不得寿。”因而主张以物养性（指生命），反对“以性养物”；强调“全性之道”在于：声色滋味，“利于性则取之，害于性则舍之”。重视保全人的天性（“全其天”），认为“天全则伸和矣，目明矣，耳聪矣，鼻臭矣，口敏矣，三百六十节皆通利矣。”提出“三患”：“出则以车，人则以辇，务以自佚，命之日招蹶（足病）之机。肥肉厚酒，务以自强，命之曰烂肠之食。靡曼皓齿（指美色）、郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”人们为了养生，必须反对此“三患”。